將莊周夢蝶的寓言結合扇墳女及化身王孫公子考驗田氏的故事,
替莊子的道家思想下了一個非常不一樣的註解,
在某方面也許是反駁了道家那近乎無為無感的中心思想,
讓莊子打了自己一巴掌。
然後,那場如大夢初醒般的愛情及來遲的懊悔,打動人心。
竇娥嘶聲力竭地在台上吶喊,捶胸頓足地質疑人生。
人生並不是掌握在自己手中,路途中相遇的人總是如蝴蝶效應般扭轉你的人生,進而失控。
如果竇娥不是蔡家人
如果竇娥的丈夫沒有死
如果竇娥的父親沒有離她而去
如果竇娥的養母沒有遇上那兩個惡霸
如果竇娥沒如此剛毅,聽了蔡婆婆的話嫁了人
周倩漪說的好
"這兩位編舞家,一個剽悍如冰,一個柔軟似水,當他們相遇,
水中有冰,冰中有水,不同的元素在零度純淨中激蕩遊走,一而二又二而一"
Akram和Sidi Larbi在舞碼中對峙,對抗,既而融合.
舞蹈是一個雕塑品,空氣的雕塑品,空間的雕塑品,時間的雕塑品.
有一個肢體與另一個肢體,而盈溢其間的是空氣.
空氣------如此嶄新又如此陳舊的物質,人在空氣中看到什麼,那是個問題.
在裝置中,
有書本,鞋子和其他物體,
所有物體融入空氣中.
I: 自我,完整個體的要素
am: 感覺,知覺,及情感;使人類之所以異於物體之因素,也使人背棄他或她的自我.
demon: 自我旅程中的朋友,存在自我中的另一個人,是另一種不同人格的反映.
舞蹈分成這三個部分,
Pichet Klunchun在面對失去在他生命中如此重要的人時的巨大傷痛時,
以這部舞讓自己回歸原本的角色,擔任假面舞中"yak(demon)的角色,
一雙一正一反的郵票,
簡潔的鋼琴曲,
動作一致的兩條黑影靜靜隨著音符舞動.
兩人世界的親密與默契
力量的拉扯,融合,交錯,並進
時而撫摸對方性器
布幕拉起
大雪紛飛
慌亂,迷惘,焦慮.
在追尋著記憶中實際存在著的什麼
不斷受挫再爬起
急促的呼吸